虽然大天狗说什么语言并不影响有着通晓语言能力的主世界穿越客们。
但是对此约翰却是倍感亲切，对于对方说汉话并不过于惊奇，因为即使他上辈子的世界里，岛国直到明治时期的时候，上流社会人都还习惯说汉话写汉字。
而古代岛国与中土文化交流最出名的时期就是在唐朝，唐朝的官话根据学者们考证为河洛音，发源于黄河洛水流域，后来随着人们避居“安史之乱”等战乱而迁移到闽地、浙东南和潮汕等地区，所以这些地方的方言还保持这唐朝时的口音。而到了宋代，官话则更类似岭南粤省的方言。
也就是唐朝人说的语言跟后来胡建口音类似，而宋朝人说的官话则是后世廣东话的源头。可以说中土文明源远流长，很多地方的方言的形成都有着历史上各个特殊时期的特殊情况。
就比如今天的北京话，人们印象中都以为它是北方口音，其实不然，北京话很大一部分并不是以北方方言为主，而是以当初明成祖永乐大帝率臣民百姓迁都北平时带去的凤阳官话与吴苏方言为主体，经过几百年吸收北方词汇发音而发展形成的。
这个世界同样有着类似历史，从派遣遣唐使后的这几百年来，岛国上层人士都会以一口正宗的唐话为荣。
大天狗的传说也有很长的年代了，祂说一口唐朝官话口音因此也就并不令人意外。
就连源来明从小也接受家里教导，同样说的是唐朝官话，这也是岛国历史上为什么会与中土闽地来往最多的原因之一，一是因为距离近，航路方便，二是因为双方在语言上互通。
约翰还待从这位大天狗口中套出更多的信息，可惜对方也不知是发觉了还是生性就少言寡语，给与的回应寥寥无几，于是他只能跟其他人一样，一边向上行进，一边欣赏整个妖城的宏伟景象。
整个妖城建是在半山上的不规则形态，从下到上，共分为梯田一样形态的五层，底层最大几乎有半个平安京都城池大小，越往上每一层就减小不少，看起来充满了壮丽美感。
随着一行人的前进，周围的妖怪气息也渐渐强大起来，沿着通往最上层的长长山路阶梯，每攀登上一层妖城，所遭遇的妖怪的实力都会更强大一层。
当然约翰也在妖城之中看到不少比较眼熟的中土传说中的妖怪，不满好奇的提出自己的疑问。
好在对于这些，大天狗虽然看起来严肃，但是并不避讳，还是给了客人解释。
根据大天狗的证实，这些妖怪都是很早就从中土迁徙到岛国来的，相对中土世俗朝廷与玄门修行势力的强大，岛国这边相对混乱许多，这就给了很多妖怪生存的空间。
因此在修行界连年衰落的中土待不下去的妖怪们纷纷迁徙到生存环境尚可的岛国来。
等到了第四层，这里已经只有数十座院落，所遇到的妖怪一个个都强大的不输于约翰曾经遭遇过的白银刺客，显然都是妖城的高层。
感受到这些妖怪的气息，原本就因为进入妖怪的地盘被围观已经有些习惯的众人再次觉得心惊胆战起来。
不过约翰几人和那位阿雷西欧却表现的如同之前一样，约翰他们是白银强者已经见过不少了，就是准黄金强者也见过一位，而阿雷西欧生活在强者众多的旧大陆那边，他的见识也远不是被称为超凡荒漠的新大陆超凡者可比的。
虽然约翰有心结交一下这些妖怪强者，尤其里面还有不少来自中土的妖怪，越是强大妖怪里来自中土的数量也就越多。
但大天狗并没有给他多少停留时间，所以约翰只能对这些妖怪们礼貌的拱手为礼打个招呼先混个脸熟。
因为他们很快就迈进了第五层，这里偌大的面积却只有一座高大华丽的宫殿，想必里面就是那位吞酒童子的居所了吧！
约翰知道在岛国传说里，一向是妖鬼不分家的，所以这个吞酒童子到底是妖怪还是鬼王，没有亲眼见到他也不晓得。
当众人随大天狗走进被那金银财宝装饰的金碧辉煌的宫殿之内，就看到空荡荡的大殿最上首的宝榻上，斜靠着一位身穿红衣，唇红齿白，仿若翩翩佳公子的十四五岁美少年。
少年那双黑白分明的美目扫过来人，然后轻轻伸手一抬，大殿两旁就出现了八个座位。
大殿里也走出一队侍女来。看其模样，都是唐时打扮，露着一抹锁骨的妙龄少女，肩上缠着飘带，就好似敦煌飞天再现一般动人。
“诸位客人请坐。”
自有侍女带领各人就座，约翰他们被安排在左边，以约翰为首，阿雷西欧居次，亚瑟和布兰登坐在后两位。
右边四个座位则是源来明居首，源家的武士头领居次，两位阴阳师排在后面。
自古中土都是以左为尊，显然这般排位，说明了众人在这位妖怪之王吞酒童子心中的地位。
至于剩下的随从和忍者们都被大天狗带下去安排了，这些人生活在等级森严的社会，这样安排在他们看来是理所应当的，自然没有不满的意思。
如果让他们列席，那才真叫不自在呢！
众人就座，吞酒童子先是说了几句场面话，然后一拍手，那些美的不似真人的侍女就再次端上美酒与冷盘。
“各位不必拘谨，既然来到我平安妖城，就是我妖城贵客，请！”
说着就端起酒杯，吞酒童子敬酒，众人自然不敢怠慢，全都端起酒盏饮满一杯。
这酒盏也都