留守原古d福地的小人，经驼女唆教下，培育出大批政g垃圾，无一个是为理想从政，完全是以包装骗选票，整个政坛都是牛鬼蛇神。无个不是挂羊头卖狗r，满口仁义道德，满肚男盗女娼。最狡猾之处，就是以民主人士为标榜，要全盘接授他带来的民主理念。所谓共同理念，乃是以他的理念为共同，有着为独裁者的牧羊阴影。名可名，非常名，民生是他的民生，不是信奉者所想象中的民生，所作所为却是残民以逞的偷换概念。标榜民生，做的是伤民生的事，招入鸦利治区的贱小人灿；呼贬值，企图在直堕式的改变前后从中炒卖，噬刮小人储蓄及血汗。呼灭赤以挽救皇朝的入不敷支，却死撑千七亿大小官员的不合理高俸禄。话救那些于错误时机借钱价入物业的负资产人士，要求停止供应地皮，受益的只是屯积超过十年地皮用量的地产商。公职人士见权就抢，义务就当等闲，唔关事，品德问题上丑闻多多。那些政g日骂夜骂，骂人不识妥协，只不过想官僚对他们的见乜反乜妥协，从众公职职位分杯羹，借民主理论争夺多些位子。有关民生公敌的利益，就噤若寒蝉，甚至为邪恶的屯积地产商赤膊上阵。污秽不堪的政治圈子内，人敢做好事，一味搽粉遮丑，反而做些好点的好事，才死无葬身之地。
政g的力量就在选票，食就系靠愚弄亚斗选民。核心问题是作主的选民有眼无珠，所托非人，不晓得自强不息，不能甄别政g，只识依赖。依赖官员以不忍人之心，行不忍人之政的口号，歌诵”闻其声，不忍食其r〔的德性。其实只是人性的”爱之欲其生，恶之欲其死〔而已。说真的，就是偏私，能声达帝耳的刁民就大晒。持权人士见不到升斗小民，所以有”君子远庖厨〔之誉，那些蚁民牛羊，远远不见，于是宰得心安理得，食得甘香爽滑，六根清净的自我安宁。诱惑着鸠利拘役下的溺民。
崔五姑带回的小人，沾染了魔性思维，以葛儿、福儿为首，伪充民主，有党性，无理性，非奴即敌。效魔徒的煽情手法，包装着魔道思维，宣扬穷就是弱，抢掠是天公地道，社会欠了他们的。当然物先腐然后虫生，犬儒遗毒的忠君爱国式顺从，朕就是国的意识经千年来在脑袋生了根，更适合魔道思维的蚕食，饲养刁民。政g眼中只有那片刁民树叶，就是见不到整个森林。
小人优生的歧舌，也有其独到之处，大小官员尽是挂羊头卖狗r，佛口蛇心。法治其实也是愚民手段，弄权集团根本就是世家子弟。政府机器，自古以来，都是在邪恶手中。民智不开，梦中做人，整日梦想着天降福星，不劳而获，那会透视官员处境。为治之道都是不失于大户、地产商，才得保留高位。说得好听是设法平衡，根本是个奢望。众生立场无不互相冲突，有变动就有得与失，有人满足就必定有人不满足，有人得，就必有人失，那有言语可能平衡的呢？所谓完全代表全民，只能系鬼话连篇。若果那失者无影响力，官员就可以处之泰然。但失者是国家公敌，而做得国家公敌，当然有根深蒂固的影响力，就只能以妥协掩盖着的污秽不堪的把戏。如好色者，就是看中了那个女人着迷你裙、胸部大合乎色欲，或如好财的官有抬底交易，那个方案就是要人信作最平衡各方利益。以政府机器制造垄断，表面上却伪装反垄断，实质是分饼仔。若真为蚁民行为治之道，三日就被财团棒下台。
两个分处二极的党团分从左、右夹攻，c纵在权威手上，民众选那一条路都是r在砧板上，谁也帮不来。不过物极必反，如太极图的阴中藏阳、阳中藏阴，小人尼尼因误食了一粒毒果，舌上长了一个疗疮，舌尖烂去，竟能说大人的语言。众小人效法圆舌，却无所幸免的流血不止下死亡，因而妒嫉尼尼成恨。尼尼曾跟凌云凤剿妖，沾了仙界真理，惜无仙界之法力，变成有点儿太自大，妄认为凭一己之力，可以扭转乾坤，却不知民智系接触到，看到有利，才渐渐蜕化，并不是话改就改得了的。
民主的结构是民，民智不开，任伪君子愚弄，如一件物体的结构，大部份的原子结构都是质素差的，那有良好物体可言。光是面对一批千七亿官员，财赤就肯定无得救，全体小人都牺牲，也无济于事，亦不值得去牺牲，只有烂下去一途。那值得浪费气力、生命。若强加改造，就变成独裁了。人生埋不了堆，早就被抹到黑到唔黑，结局必是凄惨的，但却是敌方的良好战友。
妖鬼徐完窥伺山阳王国，命鬼女虏劫尼尼回山，研究圆舌的基因，图收为己用。天意尼尼得救，逢凶化吉，遇合阴魔，存此万年古族的一丝血脉。但阴魔亦知天心飘渺，祸福无常，一念之仁往往是妇人之仁，转福为祸，孽债缠绵，思诱乔乔作引，则可无执无羁，成败与己无涉，于y中，篡改乔乔心性。
y火虽灭，馀烬却长存。本来j