…啊啊、…恩、……！小…雅……我…已经、出不来了……小…雅……我、不行…了…
…饶了我、吧……”
尚人频频语带娇憨地呼唤雅纪。裕太踉呛地往后退了一步。
但——
不管再怎么驱赶。
……再怎么驱赶。
那股热意就是执拗而yín_luàn地缠绕在股间，不肯离开。
裕太就着身子往前倾的姿势，抓住床沿踉踉舱舱地滚进被中，无法忍受地，将右手伸进睡裤之中。
突袭
那一夜。
门仓俊介一如往常地将机车停放在卡拉ok的停车场，和死党们在此聚集。
脚边，是散落着一地的烟蒂和保特瓶。
没有什么特别要做的事，也没有什么想做的事。就只是，打发时间而已。
尽管有人偷偷皱着眉头，远望着时而爆出莫名喧闹声的茶发集团，但现在，再也没有特地上前苦口婆心规劝的鶏婆大人了。
岂止如此。路过者大多会逸开目光加速通过，因为谁也不想惹上无谓的麻烦。
“万一被惹火，不知道会做出什么行径的青少年”。
正因为知道外界是这样看他们的，所以俊介等人才敢如此嚣张。
以偏盖全、“吊车尾军团”的叫法令人火大。不过就某种层面来说，只要一群人集体行动，似乎便没有什么好怕的了——这是一种豁出去的快感。
既然世人要皱着眉头排斥我们，那么我们也要同样藐视世人。
“力量”的理论十分简单，而且一看便知。
换言之，弱肉强食就是一切。
依现场心情看是要威吓别人还是怎样，根本就是家常便饭。所谓的暴力相向，说白一点，不过就是为了满足扭曲的自我主张而做的随性演出。
当然，不分对象什么都要找碴的人，只能算是蠢蛋。
勒索也好，为了排解焦虑的心情而欺负他人也罢，都需要一点小技巧。与其一口气便将对方逼得走投无路，倒不如一点一滴地压榨猎物，这样不但不会惹祸上身，而且也不会感到内疚。
重点在于抓对时机，下手要快狠准。
社会的“常识”或“规矩”，那些全是屁话。
只会谨守着无聊规矩不放的但小鬼，连自己想做的事情都做不到，根本没资格取笑俊介他们是“放牛班”或“人渣”。对俊介而言，那才是丧家犬的哀嚎。
“会念书”幷不能代表一切。
数学也好，历史也罢……学校只会硬塞给学生一些对日常生活毫无帮助的垃圾知识，念了也是白费。
双亲或老师逢人便说：
“现在没有高中毕业，根本找不到正经一点的工作。”
社会上多的是缺乏常识的大学毕业生。不管再怎么努力、再怎么有耐性，缺乏才能的人，成就终究有限。
现在这世道，被裁员而痛哭失声的人，上至大学下至国中毕业，无一能够幸免。
胜者为王，败者为寇——这就是人生。
不管世人的价值观为何，与其当个闷着头烦恼、什么都不做的“小绵羊”，横冲直撞的“野狼”恐怕要帅气多了。
然而——
不管嘴上说得多潇洒，充其量都只是为自己辩护的借口罢了。事实上，俊介他们根本无法自立，只会用自甘堕落来安抚彼此受的伤——可是，他们却一点自觉也没有。
无法随心所欲——于是便闹别扭。
也不努力，只知自暴自弃。
最轻松的方法就是“逃避”。因为无须忍耐，也不用劳心伤神。
欠缺自省能力。
将一切的一切全归疚到别人身上。
将自己的行为正当化、不成熟的小鬼。
有一日三省吾身的人生，也有随波逐流的人生。
此事无关善恶，而是关乎能否做到的意志问题。
此条界线正是“人”是否存在的重要指标，但他们大概从未想过吧。
“无聊死啦。”
够了，废话已经说得够多了……本木似乎是这意思。
“本木”究竟是姓还是名；或者，根本就是假名。俊介不知道。
对他而言，名字不过是称呼。
“波吉”也好“小玉”也罢，只要能判断谁是谁，喜欢叫什么名字都无所谓。
反正大家原本就定在深夜电玩中心认识的朋友。虽然每天都会像这样聚在—起，可定对方的地址、白天在做什么……完全没有人知道。
就这层面来说，除了有共同玩乐的时间外，彼此之间可说毫无瓜葛。
尽管如此，只要在老地方聚会，那么对方便是当时唯一的“伙伴”。
“顺手牵丰相游戏都已经玩腻了。勒索也一样。”
“那，要不要去把妹？”
“才不要咧，麻烦死了……”
“……何况，这时间根本遇不到什么正经女人吧？”
“没错没错。上次钓到的，根本就是烤肉妹。我已经分辨不出那是有个性还是不爱干净了……总之，把妹也有突捶的时候。”
“反正都要做，我还比较喜欢美丽多金的大姊呢。”
“那，干脆下药吧？”
“什么？你有……门路吗？”
“……听说三丁目的“gross”一带，货色还满齐全的。”
“我退出。上次才抽了一管大麻烟，下场好惨啊。”
一边听着伙伴间的对话，俊介一边喝光罐装啤酒。
“哟、俊！你有没什么有趣的点子？”
“有趣的吗？”
俊介点燃新的香烟，轻吸了一口